包容乌托邦的哲学家赵廷阳7

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<p>他发展了千年概念“天下”,将整个世界视为一个整体,消除了对陌生人或敌人的任何想法</p><p>一种政治理论被一些人视为中国民族主义的杠杆</p><p>作者:FrédéricLemaître发布时间:2018年3月25日下午2:00 - 更新时间:2018年3月25日下午9:44播放时间6分钟</p><p>为订阅者保留的文章赵廷阳在3月中旬通过巴黎是正式的:他的哲学与当前的中国政策“无关”</p><p> “事实上,我与权力无关</p><p>我是一个书呆子谁发明了政治哲学的理论,“他说,几个小时返回巴黎政治学院,他的特权西方对话者之一之前:哲学家雷吉斯·德布雷</p><p>事实上,要考虑作为中国共产党的非正式发言人,这位优雅的知识分子,其唯一的白胡子头发明确表示他大约六十岁,将是一个错误</p><p>但是,让我们面对现实,诱惑是巨大的,因为他的思想似乎为习近平主席的“中国梦”提供了理想的概念框架</p><p> 2月初,“华盛顿邮报”还提出了他的哲学“天下”,与“美国第一”唐纳德特朗普完全相反</p><p>天下的意思是“天下一切”</p><p>它是一个包容性的系统,试图将整个世界视为一个整体,甚至消除外星人或敌人的想法</p><p>由于在长期序言中他的书,天下,法国本版撰稿赵汀阳所有下一个天空(瑟夫,第336,22个欧元</p><p>):“无论是基督徒之间的冲突异教徒,(...)阶级斗争的霍布斯的理论丛林的假设的基础上,联合国或亨廷顿文明的冲突马克思主义,国际政治理论,所有这些斗争是与敌人和朋友之间的政治对抗概念密切相关</p><p>与此相反,天下的概念认为,必然有一些方法可以按照共存的顺序包含任何其他方法,即使这样的其他方式明确地拒绝进入天下系统,必然存在一种能够保持宁静的共存模式</p><p>因此,天下是反克劳塞维茨卓越的表现</p><p>正如普鲁士战略家所定义的那样,战争远不是任何其他手段的政治延伸,而是它的绝对失败</p><p> “克劳塞维茨的政策是一个失败的政策,我努力促进该成功的策略”的哲学家,谁感到遗憾的是,当今世界是由民族国家主导的说,仍然是一个“非世界”</p><p>随着国际金融体系和互联网每天都在证明,

作者:贺兰娶

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